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潘霜喜谈功夫传承与发展
博武国际武术网 2015-8-7 14:14:30
少林拳派功夫的传承与发展，如同秦•兵马俑的发掘与开发。在发掘后我们如何保护，针对残缺的陶俑如何修复…
少林拳系的传承像陶俑的修复一样务必做到客观务实，返其本源，其目的则免于在传承中“失真”。由于古时大多数拳家受条件限制，未曾学习儒释道三教文化及精深之医理。再者师长有门户之见，不准弟子学习其它拳派功夫，闭门造车，墨守成规，片面的认为真功夫是硬练出来的，视文字理论为纸上谈兵。岂不知理论是指导实践之基础，实践结合理论是认识之根本。博采众长，祛伪存真，当今功夫人应该客观、科学的认识到功夫传承的社会价值及历史意义。
《道德经》老子曰：吾有三宝：一曰慈、二曰俭、三曰不敢为天下先。修习功夫者，最忌逞强好斗，自谓天下第一。满遭损、谦受益。顺应自然规律三分动七分静，以无为心去传承古黄河流域的少林拳派功夫。传承并非一味的去苦练功夫，而是将有健身价值的有社会意义的功夫整理，结合传统中医学及三教理论，还其真实作用推广于社会使大众受益。如古玩之鉴宝通过考究其形状颜色，可知其产于何年代及其中之历史价值与其本来用意。因此功夫传承人必须具备广博的知识面及与时俱进的思想，若再关门自守，不思进取，老是认为自己的东西好，不去交流学习，难免有物壮则老之结局。传承千余年的少林拳要想传承发展，务必敞开胸怀，海纳百川，在守真务实的基础上传承发展。
笔者自幼受家风尚武精神熏陶，十余岁拜师学习传统拳架功夫，历经多家拳派难觅真功。十余年后有缘随行真师学艺，并深窥中原少林拳系功夫之真髓。余本是带艺投师，学艺时已至而立之年，每至师处均要经历几百公里之颠簸，练功时亦不敢有一丝怠慢。功夫人之信念是功夫人求知之内动力，修习传统功夫者，假如单纯练习师承拳派之功夫动作不去探究拳理之奥秘，如同干瘪之僵尸无魂魄精神，就算传承三千年又有何用，又有何价值。故欲求大道功夫者，须于阴阳捭阖之中索其密旨精微。
经十余年深研河洛易经，奇门医经，方知古人之智慧贵在专一、用一之道。拳术之魂魄是一道生，凡符合阴阳变化规律之运动，均可称为太极。太极生于无极，无极为静，太极为动。动静乃阴阳之本，固阴阳之本则太和之气生于脏腑，脏腑和则气血生，气血生则经脉通。以中华河洛、奇门、医经文化破译少林拳系之真髓，探究适合现代人修身养心之法。“打通传承经脉”是开悟智慧，传承中华文化之根本道理。 |
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