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从《手臂录》来看“纪效新书”与八极大枪的关系

2017-11-10 16:43:56

  上游场,拨草寻蛇上;下游场,秦王摩旗下(此虽古法,今不必也)。

   一截(程真如有截法,见“行着”)、二进(铁幡竿势中有此语)、三拿(见革法)、四缠(即缠枪)、五拦(见革法)、六直(见闯鸿门势,枪头、枪根、前肩、后肩、前脚、后脚皆直,为六直)。

   大游场秦王摩旗(即前意),铁扫子,逼无路(见行着),裙拦枪(即跨剑势)。

   伏虎枪,地蛇枪破(解见本势);尽头枪,中平枪破(解见本势)。中平枪,枪中王(诸法皆从此出,又能破诸势也),高低远近多不妨(高来有勾、剔等势,低来有提、掳等势,远谓鸿门、迴马在远作势子者,近谓梨花、螣蛇深入逼我者)。高不拦、低不拿,中间一点难招架(所以平日只练拿、拦也,此句言革法)。去如箭,来如线(此句言戳法)。指人头,扎人面(泛言哄诱)。圈里搭,圈外看,圈外搭,圈里看(所以防闪赚、颠提也),高低远近多看见(看见故不妨)。你枪扎,我枪拿(常道也),你枪不动我枪扎(不动谓立势把守,扎谓梨花等,非直戳也)。

   枪是缠腰锁(余注此篇,专为此句,将以为敬岩、真如之证据也!夫拿、拦而枪根稍起,则全体皆浮,彼之变弄百出矣。必枪根低于枪头,而后全体坚实,不困于闪赚、颠提,即以我枪头制彼枪根之理也。缠腰只是正势,言其变或当毛际或着脚面耳。冲斗大封大劈,枪根当胸矣,其谬可知),先扎手和脚(扎手谓制其枪根,扎脚谓制其影手步等),扎了手和脚,闭住五等都路口。他法行,随法行(脱化尽者,方合此语,东坡所谓江至石钟山而奇出也)。中平六路总,变化有多般(六路谓左右各有上中下也)。疾上又加疾,扎了还嫌迟(随法行者能疾,稍有意为之必迟)。

   枪有三件大病:身法不正,是一大病(着着有身法,工夫纯粹,严师琢磨,方免此病);当扎不扎,是二大病(不能随法行也,余深恨之!曾见敬岩,故自恨也);三尖不照,是三大病(上照鼻尖,中照枪尖,下照脚尖)。

   译文(此篇为吴老亲自对“古论”作的注解,可谓言简意该,详尽明了。仅以横线文字作部分解析)

   我方处在游场中较高的地方,持枪进步要用拨草寻蛇手法;我方处在游场中较低的地方,持枪退步要用秦王摩旗手法(这虽然是传统方法,但现在没有必要这样做)。

    游场源于狩猎场,山林草地,凹凸不平。在游场中与人角枪,我方如处在高位置,想进步,就必须用拨草寻蛇手法防守,因为敌方位置比我方低,其首选扎我膝脚。我方如处在低位置,想退步,就必须用秦王摩旗手法防守,因为敌方位置比我方高,其所发的枪都是奔我中上部而来。吴老说现在没必要这样做的原因,意指现在的游场不像过去高低不平的游场,而是专业化的平坦场地了。

   一用截枪(程真如有截枪之法,参见行着)、二上步(铁幡竿势中有这个词)、三用拿法(参见革法)、四用缠法(缠枪)、五用拦法(参见革法)、六样都直(参见闯鸿门势,枪头、枪根、前肩、后肩、前脚、后脚都直,称作六直)

   在阔大的游场里角技,要用秦王摩旗手法防守(即前面的意思),然后可用铁扫子、逼无路(参见行着)、裙拦枪(即跨剑势)。

   与敌距离远,不得不用秦王摩旗,可防可攻,半虚半实,以便变化各势。

   地蛇枪可破伏虎枪(地蛇枪势中有解法);中平枪可破尽头枪(中平枪势中有解法)。中平枪,是枪中之王(各种枪法都从此势变化而出,又能够击破各个枪势),高枪、低枪、远枪、近枪多个方向扎来也无所谓(高枪扎来,有勾、剔等革法防护;低枪扎来,有提、掳等革法防护。远枪指的是像闯鸿门、迴马枪在距离我远的地方作出的枪势,近枪指梨花摆头、螣蛇枪深入我防守范围,枪尖逼近我身)。

   敌方高枪扎来,不必拦它,低枪扎来,也不必拿他,此时我只发中平枪还击,敌方自然无暇招架(由此可知,平时要重点习练对中平枪的拿、拦,这句说的是革法)。枪要如箭般戳出,像线般收回(此句说戳法,速去速回,滚转扎出才能似箭,原路收回才能影迹不斜似线,)。枪尖指向人的前额,实际上扎在人的侧脸(大义指哄骗诱击,即串枪)。我枪搭上敌圈里发的枪,要注意圈外,我枪搭上敌圈外发的枪,要注意圈里(其原因是防止敌方闪赚、颠提),高枪、低枪、远枪、近枪,不同方向的枪都要顾及到(能够注意到才无所谓)。你发枪扎我,我用枪拿你枪(常用办法),你的枪一不动我的枪立即就扎(不动是指你立某个枪势进行防守,扎指的是梨花摆头的闪赚扎法,并不是直接戳)。

   枪根是贴腰之锁(我写这篇文章,专为这句以作说明,以此作为敬岩、真如枪法的证据。拿、拦敌枪时,枪根稍高于枪头,就会整体轻浮,而敌枪的百般变化都会借此而出。一定要使枪根低于枪头,才能整体坚实,不会为闪赚、颠提所困,也就是用我的枪头来压制敌方枪头的道理。枪根贴腰只是标准的姿势,这句话还指枪在变化中,枪根可挡住下阴或附在脚面以作防护。冲斗崇尚大封大劈,将枪根把在胸前,可见他有多么地荒谬)

   先扎敌方的手和脚(扎手是说控制敌方的枪根,扎脚是防范敌方使用影脚步等步法),扎了敌方的手和脚,也就阻断了敌枪想扎我四肢和躯干的意图。

   不论敌方用什么方法扎我,我都随着他的方法进行还击(枪技完全脱化的人,才适用这种说法,就像东坡居士描绘的江水行至石钟山,各般奇妙突见其间)。

   中平枪函盖了六条路径的枪法,变化繁多(六条路径,指左右各有上、中、下三枪)。快上加快,扎完还嫌慢(随敌之法而扎的,能够快上加快,稍微犹豫必然慢)。

   练枪者,常常存在三大弊病:

   身法不标准,是第一大弊病(每招每势都有身法,平时训练要规范,师父要严格调教,才能够根除这一弊病);

   该扎时不扎,是第二大弊病(不能够随着敌枪之法而扎之,我深感遗憾!曾见到敬岩用此法十分纯熟,故尔自己感到惭愧);

   三个尖不相互对应,是第三大弊病(上面要对应鼻尖,中间要对应枪尖,下面要对应脚尖,即鼻尖、枪尖、前脚尖在同一垂直面上)。