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八十年代习武纪—《大成若缺》节选义兄崔有成

2017-10-13 16:18:50

崔有成拳照

　　 1．义兄

　　

　　大成拳界，皆知我得了崔有成的东西。他与我并非师徒，是一种特殊的传艺关系，我叫他“义兄”。

　　我早年修习八卦掌，拜师张国盛，后习大成拳，拜师于永年。于老师坐着讲课，爱拿个教鞭，想坐着跟他聊，是绝不可能的事情，只能站桩，你想坐，他就拿教鞭指你，你也不好意思坐了。于老讲话：“到我这，先站哆嗦了，再谈。”你来了，看你状态，他心里就给你定下一个钟点，站不够不行。见于老一次，浑身上大刑的疼，许多人一听去于老那，心里就犯怵。

　　我想“不就是哆嗦十分么”（站桩最难受的是临结束前的十分钟），去了就站。后来发现，自己在家里站不强烈，非得在于老跟前，才能痛成那样。

　　我的八卦掌底子，于老早就看出来了，他不言语，见我能一直老实学，提高的快，便对我另有别传了。

　　那时我做水产生意，为我跑业务的人叫我张洪栋（后改名张洪成），一聊，知道他是大成拳家王斌魁的徒弟。他是个憨厚的人，只是爱喝酒，他整年住在我家，半夜醒了，一抄床头的酒，就是半瓶。他传授我不少大成拳真东西。

　　我早听说崔有成大名了，抡拳如疯似狂，是位技击天才。我就跟张洪栋聊崔有成，不料张洪栋说崔有成也是王斌魁徒弟，跟他是拜把子兄弟，问我想不想要崔有成的东西，说：“你要，我就能打保票！（保证让他教你）”当时正喝着酒，他拉上我就去崔有成家了。

　　不料，崔有成推到他身上，说：“你就挺棒的，你教就行，干吗找我啊？”张洪栋就叫了：“你不是有名么？”崔有成明确表态：“喝酒行，这不行。”

　　张洪栋说：“你不应下这事，我就不走了。”一下子就躺床上去了，崔有成也不急，说：“你就会跟我来这套。”张洪栋说：“你应不应吧？”崔有成没有不应，始终也没说应，我尴尬极了。

　　我觉得要表现诚意，得自己去，后来我总去崔有成在后海的场子去看，也去崔有成家拜访，就这样过了三年，他了解了我的人品，也处出了感情，多少给予了些指点。中间有一次，崔有成说：“只是有一样，教，你就得拜师。”我说我是于老的徒弟，要忠于于老，没法拜他为师。

　　后来我发生家庭矛盾，崔有成说：“住我家吧。”当时崔有成有个院子，三间北房里，他住一间，我和家人住两间，一住便是两年多。

　　他提议让我拜王斌魁为师。跟他当师兄弟，他以“代师授艺”的名义教我，我说我还是不能对不起于老。

　　他尊重我，没有坚持，悉心教了，于是我和他就有了这种不是师徒、又超出师兄弟的关系。

　　　

　　 2.　聊拳

　　

　　外界说崔有成实战行，理论不行，这是误传。崔有成的“只打不说”是个典故，年轻时他被带到祖师王芗斋面前，让演示一下，他说：“有人，我能作出东西来，空作，我不行。”　王芗斋说“上人”上来人跟他对打，他闪身发力，来人一下就飞出去了。

　　见到王芗斋了，他想露出自己最真的东西，不愿意作一般的。他去师兄弟的场子，也是不耐烦做示范，要人对打，说：“有人，我给你们发发疯。没人，就算了。

　　这些事传到外面，就变成他“只会打不会说”了，其实他是一个非常有口才的人，作他的徒弟，得从说开始。他的教学方法是“聊拳”，聊，就是训练。

　　他跟我晚上聊拳，滔滔不绝，不让睡觉，边聊边试手，他说这叫“夜习拳”也叫“熬油”。每次聊完，我都遍体鳞伤，也不敢说。

　　一次他聊兴奋了，他拉我到院子里比步法，我正周旋呢，突然他拳头就顶在我咽喉上，完全反应不过来。他让我打他，根本打不着，又让我摔他，一贴身，我就被掀翻。他一笑，说：“不行，缺实战。”

　　不得不服啊，他聊拳，没有虚伪的东西。问你的感受，问的很细，他这时候人特别温和，听完了会聊出一段你意想不到的精彩的话，是他即兴发挥的，听了兴奋。看你的感触对了，就说“练去吧，一练就出功夫。”

　　崔有成是聊明白了再练，于老是练不明白不说，正相反。对于我跟崔有成学“抡拳头”去了，于老说：“多学好，只是有一样，学回来，自己总结。”自己总结—是于老的口头禅。

　　但我有新体会，去找于老聊，于老不跟我聊，呆了会，就让我走了，说：“我百分之九十几的话，都是白费。”听的我脑子一下就炸了，觉得什么意思啊？

　　跟崔有成练的久，再去看于老，于老反而主动跟我聊，说：“你明白了，我再给你捅。你不明白，我不捅。你一辈子不明白，我一辈子不给你捅。”窗户纸，我一辈子也捅不了几次。”　捅窗户纸，也叫点真话，比喻直说秘诀。

　　原来他不说，是你的话不入耳（不对）。于老精通技击，根据我随崔有成学技击的程度，不断点拨我，但他不露技击，以养生家面目对外。

　　为何保守？王芗斋有话：“本是宝，到他身上成废物了—这样的人，能教么？”习武要变废为宝，不能反过来，所以徒弟练到了再撂，这不是保守，是老派的教授之道。

　　于老讲，王芗斋话少，但看中了你，话真多。他当初是这么学的，所以他也这么教。

　　崔有成天性活跃，爱跟人比作俯卧撑，爱戴墨镜、穿皮夹克，开玩笑的时候表情、用词都逗极了，像个很容易兴奋的艺术家，前辈们说他“无第二人”，指大成门内，没出过他这种个性的。这样的人能不爱说、会说么？

　　但他在外人面前不说，留下的文章、录象都很少，他讲话：“我不能出卖我自己。”他对钱看的淡，有位香港人拎着一皮兜的钱来，让他给轰走了，说：“这是在骂我。他要不拿钱来，没准还能得我点东西。”

　　他录过一次像，别人求着买，他却禁止录象外流。他是保守，也是他一生求实，不看重宣传，不喜欢“搞出公诸于众的一套，自己又另行一套”的做法。所以他这个能说的人，给传说成了不能说的人了。

　　　

　　 3．应手

　　

　　崔有成的拳头上都是骨折骨裂的痕迹，不是打沙袋打的，是比武打的，打人能把自己拳头打裂了，可想他的力度有多大。

　　他身材瘦小，胆量过人。他有一次游玩，要上山看风景，别人拦他，说山上藏着小偷流氓，他说：“谁打谁啊？”一人上了山，结果真碰上了，愣让他的气势给镇住了，他说：“趁早走，你们不行。”这帮人就走了。

　　前辈们形容他，是“突出了胆子大”，有野性。他训徒弟时会说：“您练，您得有胆子啊！”他先培养徒弟的精神意志，说：“行不行？不行，有胆，也占上风；行者无胆，必下风。”

　　为了刺激徒弟，他会说凶话：“拿对方当大傻子！接触啊！打过一次人，你就想打第二次了。”

　　我年轻的时候好战，有拔尖的心理，老想在人之上，别人说我：“你是个灭火罐，谁火大，你灭谁。”我在人前得意，但在人后总觉得欠缺点什么。在崔有成这里，我找到了这点东西，就是精神意志和神经反射，用一个词表达，叫“应手”。

　　崔有成形容赢人赢得漂亮，说“那么的应手！”应手，就是我求的那点东西。得心应手—想应手，要先得心。

　　崔有成如果不练拳，会是个格涩的人，他练了拳，便是硬汉了，他的格涩反而令人佩服。他的处世原则是“谁的帐都不买”，名人、富豪、有权的、狠的，统统不买帐，一辈子不给人做帮衬。遇上亡命徒，也是“你亡命吧”，敢于斗争到底。

　　一次他和两人在一小饭馆吃饭，七八个冲进来就打，他带的两人立刻跑了，结果发现他没跑出来，回去看，见他把这七八个人都打倒了。事后问他：“您怎么不跑啊？”他说：“跑什么啊！”

　　他最讨厌扛着前辈名号混事的人，说：“别说关系，别说你师爷，说你，看你能不能过我这关。”

　　但他对朋友仗义，从不背后说人坏话，讲：“朋友之间，背后不讲人。”朋友不对了，说：“再不好，也是朋友。一辈子，什么人跟什么人来往，都是缘分。”

　　他又硬气又义气，气质可以服众。跟着他走路，觉得自己也威风。跟了他一段时间，我自觉胆气壮了，奇怪这胆量哪来的？是他感染的吧，受了他的磁场了。

　　他脾气大，但他发脾气的时候，听人劝。一次他跟家人发火，我拦不住，就冲他急了，没想到他乐了，说“建中，你也这么大脾气啊？”

　　还有一次，我故意激他发火，喝酒的时候，说：“咱俩这么多年，什么话也不在乎了，我讲句话，你要觉得不对，我立刻走人。”他没想到我说这么重的话，认真了，说：“你说。”

　　我：“你没教过我真东西！”崔有成一下就火了，把我儿子喊过来，吼“你儿子成天看着呢，你问问他，我有没有教你真的？我　"他是孩子,　他知道什么?"　”崔有成　“他知道，我教他！”

　　崔有成是真生气了，把话说乱了，但他说话算数，过后真的亲自教了我儿子。那次，他发着火，给我讲解斗步，又说：“话说到这了，我给你讲个‘一顺鞭’吧，你看看是不是真的？”

　　他讲的一顺鞭，就是随便。说走路的时候，人是很随便的，出拳的时候，要找到走路那么随便的感觉，照着走路，去实战。

　　 ---这就是应手，给了我很大启发。他的确对我没藏私心，但他的话，也得在一种特殊状态里，才能出来。拳是艺术，得要灵感，好比作家写文章，几天都写不出一个字，灵感一来，就下笔千言了。

　　灵感不是总有的，中医讲，人一天二十四小时均不同，两小时一个变化，在阴阳变化当中，机缘巧合了，才有灵感。他一天到晚家里不断人，都是来聊的，大部分时间是泛泛之谈，但一天总有一小段的兴奋期，身上的功夫和气血、氛围契合上了，就讲出一个妙点。

　　他得了癌症后，禁止喝酒。他说一半不说了，往桌子上一趴，来听话的人知道他要酒喝，就把备好的酒拿出来了。他管这时候的酒，叫“加汽油”，来催自己的状态，酒后吐真言—老话讲“宁教千招会，不教一句真”，有人为求这一句真，会整天耗着他。

　　我半开玩笑半批评地对他讲：“你被惯坏了。”他承认，也不改，只求尽兴。他过世时，我落了泪。这么长时间以来，没觉得他不在了。他的过早逝世，是他的生活方式出了问题，不是他的拳学，这是两码事。

　　他一生求实、求尽兴，他追求到了拳学的实质，活出了自己的品味，我为他感到欣慰。

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