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今月曾经照古人
2017-8-2 15:05:19
古与今同，古与今又不同。
国术悠悠千年流传至今，有继承也有展，国术是个开放的体系，涓涓细流最终海纳百川有容乃大。国术可以享受前人的武学经验，是学功夫而不是仿古。手表可以逆时针拨动表针，转几圈我们也回不到昨天。
一张古代的练功用的洗手药方，不能拿过来就用，我们要找中医看看做个有效辨识，看看成分与配比，有选择的加以实用这叫“真聪明”。
比如古药方中有个人参二钱，那可是说的老人参二钱，古人预料不到今天的人参和胡萝卜栽培技术差不多，一句话养殖的和深山中挖出来的药理药效要差很多。在这个地方，要诸君细细的去辨识，这叫世事聪辩。不是古人的东西不好，而是古人预料不到今rì世界的展的程度。
尽信书不如无书。
金科玉律哪怕是武学上的《葵花宝典》，拿到了今天也有个适用xìng的问题。打个比方古书秘籍中让你每天踢树5oo下，这些练法要辩证的继承，为什么这么说呢？
古代没有环境部门，踢树没人管，今天不一样，这还是小事情，想踢总能找的到的。古代人很少穿鞋，而且古人不穿皮鞋，脚底板和今天的人硬度差很多。这个踢树5oo下是按照古人的体力和脚设计的，不是按照2ooo年后今天人的体力和脚的参数研究出来的。
适合古人的东西未必适合今人，想学下去要动脑子要做比较。
心灵才能手巧，才能世事聪辩，真正的武者没有傻瓜，武术中总有傻人的故事，说一个傻子师父拿他找乐，就教他踢树，后来这个傻子武功大成。这些都是故事不足为信，一个傻乎乎的孩子得到了师父一招半式的指点，在一没教材、二没师父、三没师兄弟参照的条件下苦练武功后乃大成，那这个人是傻子吗？
那是圣贤。
那是国术版的“王冕学画”，那是真人版的“神笔马良”。这样的人外表平庸内心其实极为聪慧，做事情坚毅不拔，这样的人才适合国术真正的传承。其实这也是历代高师久寻不获的弟子。
前些年总有句话古为今用，用在国术当中也尤为适宜，你真正得到了古人在国术中思想的jīng髓，得到了历代高师的那种智慧与德望，其实你就走进了国术。
古人早就明白，练拳最后练的是“心”。得到的最佳法则就是放下，人的心其实就是拳头那么大的东西容量有限，装进了是非、烦恼、名车、靓女，就没有地方放下国术了。
身是菩提树
心如明镜台
朝朝勤拂拭
莫使惹尘埃
一个武者当有自己独特的气质与韵味，把握自己的心，其实就是把握了成功的方向。
大海无量心的容量其实也是无量无边，韩信带兵多多益善胸怀兵甲百万，做的都是名动天下的大事。今人除了骂韩信傻子之外还附言：当年这要是我，一刀剁了那个流氓。
呵呵！这就是今人的浅薄。饱满的稻穗才知道低头，燕雀岂知鸿鹄之志，悠悠千载谁又能了解韩信那海样的胸怀？在棋盘上韩大将军从没计较过一兵一卒的得失，一城一地的进退，从没计较过个人的荣辱与年终奖，韩大将军眼里看到的是天下，做大事者不拘小节，以天下为己任，今天在这里给韩大将军正名。
心的容量很小，世事聪辩十丈红尘，我们可以一点点的把它练大，净口、修身、齐家、治国、平天下，管好自己，管好家人，管好一城一地，才能管好天下，一步一步的你的心量要跟着长大啊。
智慧不能跟随身体一起进步匹夫之勇也，智慧与拳法与时俱进乃武者之风也。国术不难，得到这种心胸的人，用俺家的拳谱中的话来说吧：
疾步可追风
深潭可揽月
五行俱四稍齐三尖照胆随身
孤身敢入战阵
单骑能过五关
静似书生动似虎豹
……
交手有必胜之心，百万军中可夺帅。匹夫有其志，三寸之丁可言勇！武者的勇气来源与内心的智慧与拳法，尊严人格与思想境界，是自己一点一点积累出来的，天下有能打败关云长的敌人，没有能征服关羽的人。
杀了夏明翰，自有后来人，英雄是有气节的。为什么历史的光辉总是落在这些英雄身上？
待从头
收拾旧山河
朝天阙
封侯非我意，但愿海波平！
从这些jīng武英雄身上，我们看到了中华民族的脊梁与气节。其实这也是国术的气节，中华武者的侠气英风，这是民族的魂魄是中华国魂。
国术的杀伤力不如现在的原子弹强，但原子弹载托不了上下五千年的中国魂。历史总是公正的，历史的光辉总是照耀在这些英雄身上，历经千年璀璨而不朽。
看今rì世界，洋术正威国术rì衰，坐而论道不如起而行之，国术为国人之jīng神脊梁，侠之大者为国为民，吾本布衣亦知天下沧桑匹夫而有其责，望国术兴旺国人奋起，中华幸甚，百姓幸甚！愿我武道坤所传弥远经久不衰。
这是吾2o1o年写下的一段话，国术的jīng神就是民族的魂魄，武魂就是国之魂魄，国魂永远年轻。
天戴其苍
地履其黄
纵有千古
横有八荒
国术之魂与天不老，与国无疆！
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