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一、拳无空出手无空回
《拳经》中讲，“拳无空出，手无空回，拳打不空回，空回不为能”。“出手如飘风，收手如狡免，出手要抖，回手要勾；出手如钢锉，回手如钩竿”。“前手领，后手追，两手互换一气摧”。“出手拳掌打，回手鹰爪抓，双拳密如雨，着着不虚发”。“手起如箭落如风，追风赶月不放松；心如火药拳如子，灵机一动鸟难飞；迎风拳掌云遮月，黑虎穿胸快如风，一环自有一环接，环环相连法无穷”。
二、犯了招架便有
拳谚云：“练拳不练把，等于胡乱打”。把，就是手法，对于技击的手法，中国武术确有独到的讲究。如“一手连二手，劲脆如电击”。“手法出于中，拳掌不落空，抓打齐运用，连环如旋风”。“不招不架，只是一下；犯了招架，便有十下”。也就是说，一旦用招法，就要一式三招，三招九变，环环相扣，虚实并用，阴阳有方，全力以赴。用时又在手法上亦特别讲【崩·摔·捋·劈·挑·截·砸·拦推·托·带·砍】，使出拳“翻生不息，招招相接，发力迅猛，脆快连贯”。仅以咏春拳为例，就讲双手同出同人，相互兼顾，一鼓作气而快攻，一手似刀，一手似剑；一手似枪，一手似盾，攻守同期。拳法重快，攻防紧密，手法灵活，连削带打，抢占中线，毫不相让，来留去送，甩手直冲，最短攻防，时间抢先，顺势发拳，一击不中，就随机在外面变化，让对方措手不及，目不暇接。表明了中国传统武术技击的技法是，连珠运用，讲求实效。
三、动即生法有感皆应
戚继光《拳经捷要篇》曰：“学拳要身法活便，手法便利，脚法轻固，进退得宜”。 “法”，在技击的攻防中指全身上下多个出击点(有说为十四个，如上下九节，含左右，再加一头，一身合为十四拳)，是上出下进，左击右打，有直线、弧形、侧摆、抡劈等诸多打法，其劲路及打击目标交叉变化，丰富异常，奥妙无穷。”法”，在技击的方法中有拍压、截击、磕击、阻挡、架挡、闪躲等。其中最主要的，在于巧打(即闪、转)和劲硬(即劲力和功夫)，所以拳谚云“头欲撞人，手要打人，身要催人，步要过人，足要踏人，神要逼人，气要袭人，得机发力，一打眼，二打胆，三打力，四打巧，五打分寸，六打手脚并相连”； “拳自身发，挨着何处何处击”；“遍体松紧弹簧似，灵机一动鸟难飞”。纵横自在，有感皆应。说明中国传统武术技击，临战时高度警觉，实战状态能调整到最佳。
四、声东击西贵在知变
声东击西是兵家常用熟知之法，散手比赛更应如此。引上打下，示左击右；忽东忽西，即打即离；虚虚实实，真真假假；一正一奇，一明一暗，奇正互根；不名而示之以攻，欲攻而示之以不攻；形似必然而不然，形似不然而必然；似为而不为，似不为而为之；欲重击而示之毫不介意，以假动作(有意卖个破绽)给对方造成刹那间的错觉，我恰因势而用招。沾上有，碰上发，我意占先去打他。
《拳经》又云，“阴阳互用手法真，一正一反技通神。世人不解法中意，须向变中去寻根”。“无中有，有中无，无有有无在变通。真是假，假是真，真假虚实见敌分。柔则刚，刚则柔，柔刚刚柔意上求”。这是技巧之变。而勇示之弱，不能示之能，进示之退，示近取远，示远取近，这是精神之变。故拳经又说，“精神之变法更奇，谈笑之间便克敌，任他凶猛多气力，怎奈心头一思机”。说明巧变的运用和“知变”思想，又是中国传统武术技击的重要特征。
五、用腿打人 全凭连环
“若用腿打人，全凭腿连环”，这是传统武技的常用之法。连环腿，又名连环脚，鸳鸯腿，是两种不同的脚法所融汇技术、战术为一体的高级实用脚法。这一传统技法在《水浒》中即有绘声绘色的描述。如，其第二十九回中就有武松醉打蒋门神所用的鸳鸯脚：“(武松)先把拳头虚影便转身，却先起左脚，踢中了便转过身来，再飞起右脚(这一技有名，唤作玉环步，鸳鸯脚”)。清代亦有燕北闲人(文康)著的《儿女英雄传》，其第六回中，描写十三妹与和尚打斗时用的鸳鸯脚，写得更为具体精彩。如，(十三妹)把身子一扭，甩开左脚，一回身嘭的一声，正踢在那和尚的右肋上。和尚哼了一声，才待还手，那女子收回左脚，却脚根向上一碾，托起右腿甩了一个旋风脚，那和尚太阳穴上早着了一脚，站脚不住，咕咚向后便倒。这一着叫作“连环进步鸳鸯拐”。说明中国传统武术技击?并不像现代散手多用的是一踢便收，而是多用连环腿法，讲究技术与技巧的运用。
六、撞身靠打 挨肘膝胯
拳谚云：“进身靠打，挨身肘发；肘发护心，盘肘克人，挨肩挤靠，封裆锁脚；手肘齐发人难当，贴身短打膝肘忙；肩打一阴返一阳，肘打四方人难防；远踢近打连环手，沾身用靠无处走”等等，都说明了传统武术技击其灵活运用身体所有关节部位，作为攻击武器的重要性。
历来拳家将肘技看作拳中的精粹，其特点是短快硬。以肘打人，力大旦猛，动作路线短，一瞬间即能完成打击动作，肘稳而隐蔽，预兆性小，特别是在脚的掩护下，能快速而突然的发起进攻，令人防不胜防(用肘可以破解搂抱)。 从运动解剖学看，肘关节与肩关节相连，故肘部的运动灵活自如，肘法巧妙多变。肘的攻击方向几乎不受限制，既可自下而上(如挑肘)也可自上而下(如砸肘)；既可自左而右或自右而左(如横肘、挂肘)；既可自前而后或自后而前(如揭肘、顶肘)。肘的击法比拳法迅疾，隐蔽。肘的攻击部位遍及前胸，后背，腹肋，头，躯干及四肢，拳谚“肘打四方”正是此意
从力学的角度看，肘比手距离近，力臂短。据力学的力距概念分析，肘较手更能充分利用臂肩的肌肉力量，所以攻击力量较大。
从技击角度看，肘骨质坚而硬，抗击能力强，肘对拳来说，短于拳，比手脚接近身体，拳家称之为“中盘(节)”。因此，在贴身近搏中，具有招势隐而速，短而险，难招架，变幻莫测，简便易行，比手脚迅速方便，易发挥其攻击和防守效用等长处。谚云“肘击步进，步到身拥，短手能自顾。”故肘为凶险利器，盖用肘者取胜常常游刃有余，在处于败势中施发，一击则反败为胜。
靠打，是用身体的力量来打击对方，威力较大。一旦靠贴近对方身体立即发放崩炸劲，这种劲力在腿的蹬力及腰的挺力催动下，用肩胸、肩臂、胯臂等，撞靠击打对方，其抖靠快猛，很容易使对方即扑于地。靠打包括背靠、肩撞、胯打、臀靠、肋靠、胸撞、肘摆、头撞等法。
因而，《太极拳经》云：“遇敌上前迫近打，顾住三前盼七星(身体七个可用于攻击的关节部位)”，《心意拳总歌诀》亦讲：“打法定要先上身，手脚齐到方为真，拳如炮，形龙折身，遇敌犹如火烧身。”此外，更有“头打、肩打、肘打、手打、胯打、膝打、脚打、臀打”等《八打歌》流传。如《头打歌》曰：“头打落意在中央，浑身齐到无阻挡，脚踏中门夺地位，就是神仙也难防”。《臀打歌》曰：“臀尾打人人不知，神龙掉尾不见形，猛虎坐坡起落势，一旦击中神鬼惊”。说到这里，似乎中国传统武术技击的风格特色已呼之欲出。
中国功夫原本不是现代意义上的体育，而是源于各类战争，谋求生存的东西。从原始社会开始，我们的祖先要生存，要发展，就要与天斗，与地斗，与兽斗，就产生了穿房越脊纵跳如飞的逃生本领，后人美化为轻功；没有X光机，又要查找疾病，就创造出中医望闻问切四法，练出内视功夫来；没有盔甲护体就要练出金钟罩、铁布衫等抗打功夫，后人美化为抗打神功。慢慢就产生了拳打脚踢，使用石头(后来演化为暗器)，树木(后来演化为十八般兵器的打斗技术)。再后来，慢慢就演化出擒拿、断骨、反关节、抓筋、拿脉、点穴、镇脉等高深武技，使人体各关节都成为能致人死伤的武器。当然，作为现代武术技击运动，如散手、推手等体育比赛，适当地加以取舍和限制，也是安全必要的。
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