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搅汤止沸之技老农锄禾之术

2017-4-26 15:24:42

  形意拳门的先贤真的不是一般人,鹞子钻天为什么不是升天不是飞天?

  

       练来练去只有这个“钻”字最符合拳意也!

  

       鹞钻天、燕水、猴纵山、龙腾空,每个字都有它的奥妙,明白了这些你就明白了形意。形意拳门各个流派各个支系其实都是以这些东西为基准。在多少年的传承之中,各个支系总结了很多各自有效的训练方式,放到资质不同的弟子身上,挥各自独特的效果,这就需要深刻的领悟。

  

       一个多年种地的农民,身体劳累的程度不下于练武,为什么他就没有练出强的打击力度和技击意识呢?

  

       内家拳讲“站桩”,桩功是练拳的基础,许多门派都这样说。站姿最漂亮的当属军队的哨兵了,“站功”也是部队的基本功,一个老兵站了很多年,也没站成武林高手这是为什么?

  

       国术有它自己独到的东西,独特的训练方法,这些东西才是武道的魂魄。看今rì华夏武林多彩多姿,训练方法成千上万,眼已晕矣,武者要梳理出自己的脉络。

  

       武功不是天上的rì月星辰不可采摘,武功就是后花园里种的土豆、大葱,伸手可得可感知才是功夫。近年我混迹各个练武场,深觉市面所见之形意拳,慢慢与我少年时代所练所见之拳偏颇愈大矣,习练人多然得法者如凤毛麟角寥若晨星。

  

       其中最为重要的一条是姿势不到位,下盘不够低,两脚距离不够大。形意拳练的就是个“猿蹲”身之相也,猴子蹲身百法得之,偷桃献果、窜山飞涧、无所不能。如猴子没有“蹲身”之巧就是个“笨猴”矣。

  

       初学之际如拳式到位,一个劈拳能走五十米就不简单了,身形疲累之感顿增,后背温暖微微汗湿,阳气动而行四肢百骸这才是行拳。

  

       白苍苍的老人初学劈拳,居然能行拳半个小时,非功夫极深乃不得窍要,实乃身体不到位耳,如此所练之拳不如体cao。一些年轻武者为求成,行拳猛进、踏地有声、拳式刚猛无余,努气力大汗淋漓,尚觉自己苦功下久而必得之,实如水中捞月、临深渊而羡游鱼也,久必伤身、伤神终无大用。

  

       我一少年伙伴年少轻狂,仿效仙人以烛火练掌,被我制止。此门武功非言传身受而不可得,其中有很多窍要在里边,无良师传授不如老老实实的练拳为上。

  

       练武务求在真实自然,神功绝技可遇而不可求,望初学武功之人深知、慎之。

  

       武功也非6地神仙之术难于登天,武功乃有心人得之之术。农民最熟悉的就是耕地用锄头,农民在田野里劳作挥锄耕地的动作比武术大师还要专业,一个武林高手耕地未必是农民的对手。

  

       试看老农用锄头的力道煞是巧妙,轻轻抬起落锄轻盈,只除草不伤苗,带到武功当中就是绝佳的技击动作。老农如果学拳,就拿住这个用锄头的劲力,全身配合力于稍,很快就能步入武功之道。我们今天看到的名门大派,在当年都是庄稼把式,庄稼把式的好处就是真实不虚。

  

       武功要的就是这份真实。老农锄禾之道深不可测,非有心人不可得之。

  

       我当此细说老农锄禾之道与诸君共享。

  

       外行用锄头一锄猛劈,锄头入地之后大力后拉而求翻地,此为下乘,终不能持久。田地百亩一眼无边,体力总归有限,如棍棒而击江海涟漪过而力无踪矣。

  

       自此当推智者饮沸汤之术。当年我家长辈讲形意拳力所谈甚明,今rì详细续之。

  

       喝汤的时候汤是沸腾的,我们要让它凉下来,我们用筷子慢慢打击汤面,汤水四处飞溅以求降温,这是下等之术。智者饮沸汤之术更合乎道也。

  

       把筷子深入汤底慢慢搅动而成漩涡嘘气成云,而饮沸汤之技乃武功。为什么呢?

  

       智者的筷子能找到那水的“重心”,这个“重心”是尝试出来的,度快了如鱼游动于水中,鱼动而水不动,度慢了“根力”不足,汤水亦是不为所动。

  

       只有那个节奏,只有那个运行,才能“红掌拨清波”,随着汤水被激活筷子会越来越快,此时一碗汤水已被筷子搅动,这个理、这个力,就是形意拳劲,如此施为方能四两拨千斤。

  

       遥想当年家族长辈,就是简简单单的一顿饭、一碗汤讲出了这个谁也说不清楚的“四两拨千斤”的道理。这个劲力带入形意拳就是内家的韵味,回味而无穷。时至今rì思量起来亦是觉得神妙耳。

  

       这就是智者饮汤之术,四两破千斤之技也。

  

       老农锄禾力不在“挖”而在一“掘”,就是向后一拉。

  

       “挖掘”是两个不同的力,“挖”是“挖”,“掘”是“掘也。

  

       其实不是为了“挖”而是为了“掘”,想“掘”就得先“挖”,“挖”是枝叶“掘”是根本,挖是“目”,掘是“纲”。

  

       挖是手段,掘是结果。

  

       再说猛虎虎的扑咬。

  

       扑是战略意图的体现,而不是根本,扑是为了咬,升华到形意拳内,这个“咬”我们理解为“虎抱头”。咬是“根”,扑是咬的“先锋”,咬是最终的结果。

  

       呵呵!吾不是在这里玩文字。练形意拳练的就是个上行下效,先后的动作是以“战意”为最终的贯串,上一个动作是为下一个动作服务的。节节贯串不是只说的身体,还有拳形、结构。

  

       虎的一扑达到了意想不到的技击效果,把猎物已经打倒,但是虎不会停顿。因为老虎知道,心脏不跳动的野兽才不会反抗,虎会马上补充一口,最后结束这场战斗。

  

       不管这一“扑”达到什么效果,这一“咬”是肯定的,这才是老虎的必杀技。

  

       必杀技不是一“扑”,而是一咬。

  

       俯身离穴强扑食

  

       虎抱头颅震八方

  

       古谱写的很清楚,老虎会绝不停顿的做完“击、杀”动作。

  

       “击”是为了“杀”!

  

       今rì许多人讲一个虎扑,讲的口沫横飞、千招百式,从没人站在猛虎的立场上想想其他,扑完了干什么?

  

       许多人练太极“误入其中”,“推手”不是“目的”只是“手段”,在战场上敌人都是“杀”死的,没有“推”死的。这都是手段。

  

       是为了施展你自己的“必杀技”的铺垫。

  

       搅汤止沸之技、老农荷锄之术,理解这个劲力的奥妙与转换,你就进入了内家。

  

       我把形意拳的先哲比喻成“老农”,这些先哲观人间天上万物消长之理,把生产生活中的劲力之术,波及全身得形意大成之理,智慧的农民因为心量变了,也就成就了。

  

       代代宗师先哲,他们是武术中的牛顿,国术中的智者也。

  

       我今rì虽也练拳,难得祖辈先贤智慧之万一,粗鄙丑陋、言不称“文”,唯一颗爱武之心至真、至纯也。今捉笔如橼、才思不济,乃为今人得悟内家拳境,抛砖引玉而五体投地也。

  

       诸君当勿因吾拙意,而低看形意拳门之“深妙境”也。