|
|
|
仰天长啸 剑气冲霄
2017-4-21 14:04:21
不知不觉想起了幼年练剑的情景,可爱可憎的劈拳打了十四个月。那时候少年轻狂不知内家真谛,甚是觉得枯燥无味,当老师教五行剑的时候,那是非常的喜悦,可以摸兵刃了。
那时候少年情怀,大侠总是和剑连在一起,那些评书中哪个大侠没有兵刃呢?
祖师爷岳飞的沥泉枪、程咬金梦中的三板斧,那个年代《七剑下天山》大侠杨云聪的“断玉剑”,他师弟的“游龙剑”等,无不使人神往。我最先得到的是父亲亲手做的一对木剑。历经辗转搬迁已经遗失,然那森然剑意犹在我心。
什么是剑?
按照今rì的说法,剑是武术的第二次大展的信物,那是研究武术历史的人的事情,在此不玩那个。剑为“百刃之君”,此言犹在耳也。
这个君字是君子君王的意思,练剑要有剑意。无剑意则百炼不成也。孔孟之道多次提到浩然之正气,剑可以走偏锋,但剑意绝对是“王者之气”也,反之和“耍菜刀”无异。
我的剑法不是从劈剑开始,乃是由崩剑入门,在此略为记述一些。
木剑有一个好处,冬天练着手不凉且对练时能有效的保护自己,我至今怀念那一对木剑。
今天有人问“剑法怎么练能入道?”
我毫不犹豫的会告诉他,练双手剑就行了。这个单手、双手也是形意拳门的诀窍之一。
那时候经常和父亲练的一个式子就是崩剑,我出剑父亲招架,因为那时候很喜欢崩剑和崩拳,功夫下的最大,我经常用双手及单手做崩剑式向父亲刺出,但是每次父亲都是简单的一圈,然后回刺或刺前胸或刺手腕,屡屡不能得手。
父亲说这就是形意剑的奥妙。
崩拳有个前手拳,然后才是换手崩打。形意剑的奥妙就在这个崩剑的换式当中。崩拳有进步崩和退步崩,剑也一样,得此奥妙者当能得形意全盘之妙也。
父亲给我一把剑端视良久而不得其意
父:这是什么?
子:剑
父:剑有什么
子:剑格、剑脊、剑尖、剑袍、剑鞘
父:剑为什么有鞘?
子:因为要把锋刃藏起来
父:这是养君子之气,神不外泄、敛藏其锋、静如处子、动若雷鸣,剑乃君子之“刃”,君子之“心”,合为君子之“忍”也
父:如何拔剑?
子:用手
父:心为统帅、眼为先锋、心神合一、才能拔剑,扬眉剑出鞘。为什么扬眉?那是周身剑意
子:周身剑意怎么体现?
父:拳要**,剑也要**!
子:从何开始?
父:崩剑始!
我今rì回想当年父亲的话句句真理也,此时不予那时同,那时天真尚不能悟道也。
练剑练的是“神”,也是意。
比剑之时如古代君王指点江山,凡我目视之地,皆我王土也。呵呵!有此气势即不怕强敌。
敌人也许可以用剑杀进你的意所画的圈子,这个圈子是意画出来的,大小方圆看自己的功夫了,敌人也许会踏进你的国土,但他保证出不去。
崩剑的一式是就是打顾兼备。
如敌一剑刺来,不可不避、不可不接之时,则稍稍小画一圆,稍微一碰即可,只要敌人的剑尖,刺不到自己即可,随之一剑直出,直捣黄龙府。
练这个剑要有人配合练习为最妙,敌人单手一剑刺来,你双手使剑来格挡然后出剑。
为什么要求双手呢?
这个就是形意的独到之处了,单手接的时候,如果你功夫不深,你会只用胳膊。但是双手握剑就不同了,双手剑的格挡动作必须用腰,必须用全身的力量去完成这个动作,无形中符合了形意拳的大原则。
慢慢的就会出功夫,有了功夫就不分单双手了。
在练剑初期,双手是成法。
其实不是只有剑法,刀法也是一样。一个双手握刀的人和一个单手握刀的人,挥刀砍在一起会是啥情况呢?
那就是单手拼不过双手。
就这么简单一磕一碰,单手刀就飞了,或者就偏离了进攻的轨道和路线。放眼望去如今天下练刀剑人不知凡几,真练过双手刀剑的又有几人?
形意拳讲“搏狮虎用全力,搏兔也用全力”能双手劈砍的时候为什么不用?
这不合形意的大道理,也不合兵法。
形意拳是讲“七拳十四打”,但是还讲“三节”、讲“四稍”。形意最佳的用法,是七个拳头共进,哪个打击最得力就用哪个,而不是象棋中的“单车乏炮单过河”,过去了也没啥作为。
大势作对了,小节可以忽略。
大势不明就不是练拳、练剑,是瞎耽误功夫。
大势一明
剑气冲霄
心随我动
料敌机先
对剑如高手之博弈,乃中华武学的高境界。
我纵观世界武术,虽千姿百态,但难逃一个:“技”字。说白了再好的东西,也是野蛮其体魄的东西。
唯我中华武学“野蛮其体魄,文明其jīng神!”
**、jīng神都会有质的变化。
唯我中华武学才能谈到“武道”二字。
望学我中华武功的人得之、珍之、宝之、爱之,盼其能生根、开花、结硕果!
华夏几千年,华夏人种没有灭绝,华夏武功也传承至今,足证华夏武功之不凡,盼之延延绵绵、广传天下……
|
|