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自原始迄于今日之文化，任何国家，民族，在它繁衍生存的过程中，积累了许多经验和教训，由此产生和发明了诸多自卫、卫国的手段和技术，由石块、树枝、弓箭至枪械、原子弹等等。把这种自卫的手段变成了武力，武力形成了军事；但将它内在强健‘心身’的作用忽视了。所以往昔的弓、刀、石、马等是考试武科的军事，再读孙吴兵法，便是军事学了。
科学进步，人文探幽，乃知强国先要强身，强身先要提高认识。认识的极致，在于心身的健康。内在为心灵美，外在为物灵美。不称个人雄，不尚霸权主义：‘正义’做事，‘信守’为人；戒绝不良嗜好，奉公力学向前，这是强国的要素，这是世界安定之基因，也即是所说的‘武德’。须知理论之外 ，还有功夫；学做两兼，理论联系实际，便是辩证。一切的一切，在于发展故有的体育文化，从事心身锻炼，将以前的武术军事，合于体育精神。练功之本源，乃系气功，气功也即是功夫；也即是真传武术的别称。气功，原为‘养生’之术，继而为武术之基功。由气功之‘一’，分为健体与自卫的两条大道。所以气功也即是养生大法。其纯在于‘内养’者，是为养生；其重于健体者，即属于武术的拳脚器械范畴，其重于自卫者，即由此中特研于‘技击对抗’，如斯而已。故养生为主，分为健体与自卫，三者合而为气功之‘一’。其图：
气功——健体——养生——自卫
此即‘一分为二，二又合一’之理。
由武术之武，一为技击武功之武，一为体育武艺舞蹈之舞，其图于下：
武术——武功之武——武艺之舞——合而为功夫
只是今天，认为武术应具有技击形式。
有自卫机能，才能增强卫人卫国的勇气。所以青少年学学武艺之舞，对于‘腰裆腿’的柔软作用是由相当助益的。如谈到普及，蔚为一个民族之国魂，以技击对抗‘非正义’之来，那就不能不有简单适用之武术了。这即是要以武侠精神，矫正萎靡之意志；要以武术机能，起此委顿之体格。（编者注：信义侠勇是万氏武学思想的精髓。）
由此必须产生各科教范，才得产生各科武术教范训练班，而普及到各个个体身上去，少病健体，身手敏捷，胆识充沛，精力旺盛，何则患工作之无成绩，国事之不锐进，‘四化’之胜利不完成呢？事物是一分为二的，却又合二为一。虽说是循环，但每个循环，乃是新生的，并非老一套。今日的成果，明日视之，已若霄壤，即此‘日新又新’之义，非形而上学也。
所以由气功走入养生，是一个头，一个尾巴，分而为健体于自卫，合之为武术全能，这即是辩证法之所以然。 |
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