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太极拳源流考

万籁声 2017-3-22 20:47:06

  现在研究太极拳术的人,对于太极拳的出处,究是何人所创的问题上,发生了争议。原因是在唐代时,有许宜平(有书许质平的,是宋微宗时人,再为韩拱月等)已创太极拳之雏形,而宋代张三丰的考据,又有见于明初的;又有人说清代也发现过太极拳谱;于是各执一词,至今还没有结论。因此,我将我所知简单地写在这里,以作为研究太极拳术人的参考。

   在明代黄宗羲为王征南(明末人)所作的墓志铭中,有提到张三丰一段话:‘张三丰为北宋人,武当丹士,徽宗召之,道梗不得前,夜梦玄帝授之拳法;厥明,以单丁杀贼百余。’再如明史方伎(同技)传:‘张全一名君实,号三丰,其貌硕而伟,龟形鹤背,大耳圆头,须髯如戟,寒暑惟一衲一蓑,所啖(dan)升斗辄(zhe)尽,能日行数百里,与其徒游武当山,创草庐居之。太祖闻其名,于洪武14年,遭伎觅访而不得。’又有说,明成祖为访其侄建文帝,曾遗胡淡、朱祥等假托访三丰而不得的。

   但后来又有人将上述两事混为一说的:‘太极拳是辽阳张通所传,通为元末明初时人,在洪武初年,奉召入都,路阻武当,夜梦玄武大帝授予拳法,旦即以之破贼,因名其拳为武当派’。

   据张三丰传,说其活到一百多岁,但据传我太极拳的赵鑫洲先生讲,相传三丰曾活到二百五六十岁,后人有的说他在宋徽宗时显名的,优胜说他在洪武当初年显名的,这对于同是一人的史迹事实,是不难理解的。因为张三丰既是活到二百五六十岁,在宋徽宗时,就说是人生吧,经过北宋徽宗25年,钦宗2年,合27年,即到南宋。南宋共148年,元代92年,为267年;到洪武初年,岂非268—269年?则与赵师所说的二百五六十岁相差不远,至于洪武14年召之不得,不一定是死了,因为他也不一定是徽宗初年生人!在内家有修养的人,常有二百多岁而健康犹昔的。比如现代的著名内家刘老师祖者,大家曾做过估计,他至少也有二百四五十岁了。他从1925年—1945年由陕西到北京,尝在天津、上海一带盘恒,相识的人很多。由这看来,所谓‘宋末元初’抑‘元末明初’的张三丰,纯是一人之说,据理是可通的。有人说:‘明初修武当山的太和宫时,张三丰还只六十多岁’。这说法恐怕是‘看起来像六十多岁’的误传吧!如果说张三丰是宋末元初时人,而显名于元末明初,是后人把一件杀贼的事混淆为两件事,这道说得过去。

   至于唐代的许宣平,著了単鞭十三式,一说三十七式,只是没有腿法。李道子、胡镜子、韩拱月等人,都有所增益;到了张三丰加了腿法又予以创作,而正式定名为太极拳。在每个事物的发展史上,都要经过这样‘发生一发展’的规律。张三丰把太极拳发展起来,成了一个完整的体育运动系统,这是合于逻辑的。因为太极拳在练法上,不出仰的阳掌和覆的阴掌;太极即是阳与阴的变化,所以就名此拳为太极;也即是矛盾的统一。所以说‘太极拳术’正式地流传下来,是起于宋代的张三丰,未闻起于他人。